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呜啦啦啦

牙刷和男人，绝不与人共用

道出了现代人的尊严和独立，很不错的台词。 剧名是穿越时空的爱恋，网友还评论了一句剧中的台词，也是非常棒。 朱棣：我可以杀了你，我现在就可以杀了你！” 如眉：你可以，你当然可以，因为你是王爷，可是杀了我又能怎么样呢？埋了我也不过是孤坟一座，我死了也不是你的人，也不会进你家的祖坟祠堂，我的灵魂到死都是自由的！ 完整版的，这简直是这部剧的最出彩之处

学懂技术原理，而不拘泥于知识记忆的表象

朋友发我一个前端面经，放到Github上面去了：前端面经。 面试的流程很详细，各个知识点都很全面，记得当时之前一个同事也发了一个后端的面经，也很详细很全，整理搜集知识的能力让我自愧不如。 然而我始终不喜欢记忆这些东西，当然我自己能力的有限，也没有学懂这些，导致水平低下、面试也很拉跨。 真正地来学知识，学懂原理，根本不用去背所谓地面试题。 不用拘泥知识的细节，而是懂得原由和本质。 这跟我学英语，不背单词是一个道理。不给人打工，就能轻松做到以上这一点，这样的情况下学习知识就是实用，并且会真正去掌握。 前些天跟朋友聊到，也有类似的感受： 这几年我的工作感受，出路就是学好基础，算法、设计模式、函数式、框架源码分析。 有这些基础，就有造轮子的实力。然后接触各种业务，有能力实现和完成，这样能够拿高薪。 现在没有时间和那种清闲的意志来打基础，想挣点快钱提高生活质量。 让时间解放出来，然后可以研究技术和造轮子、造产品，也不用看公司和面试官的脸色。 学历缺陷，加上本身技术实力有限，所以想走这个路子，以后不进公司了。 不自由，时间和技术方向被限制死了，而且门槛其实不低。
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华盛顿广场 WASHINGTON SQUARE

谈论华盛顿广场： 怎么看看 Sloper 和 Catherine  的冲突 怎么看待 Morris 和 Catherine 的感情 看着这种情节的发展，心里什么感觉 我有种揪心的感觉，亲情在这里成为互相战争的工具， Morris利用Catherine的感情，在进行一场财产掠夺的战争， Sloper 利用 Catherine 对他的爱，树立绝对不可反抗的威严，丝毫不顾及Catherine的感受。 虽然他也爱 Catherine，一直来的却没有教导 Catherine 智慧。 贫穷的 Morris 的姐姐，真诚而真实，面对 Sloper 的问题，几乎没有隐瞒。 Morris 对于 Catherine 来说，就像王子走进了灰姑娘的世界，带来阳光和颜色，带来爱情的美好，甜如蜜糖般的快乐。 这一篇缩写要比上一篇要好读的多，几乎没有复杂的词汇，没有复杂的局势，都是简白的描述， 并且很大一部分是由对话来推动情节的。 这种悲剧我不敢看原著，
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2022年2月份饮食记录

记录一下每日饮食，走过留下痕迹。 春节前在三元宫做义工蹭饭，每天都拍了照，还可以。 三元宫义工午餐2月1日，今天大年初一，弘善素食从10点开到下午7点，一顿25块，但是晚上来的只要15块。菜式非常丰富。缺点是炒面是生的，根本不能吃。这里的茄子和凉拌海带也没熟。 大年初一2月2日，今天菜很差，没有豆腐，没有土豆，第一次遇到这么差的。一个老人准备打包，菜太差，来回看了半天不知道选什么好。 2月2日2月3日下午弘善素食，吃多了，感觉走不动道了，引以为戒，两盘是我的极限。自助吃多了对胃不太好，行动迟缓，要半天才能缓过来。 2月3日2月5日来下午弘善素食，好几天没吃了，因为没去图书馆就没过来。今天从去K书那边过来，明天要早点去占位置。 2月5日上午去图书馆，在德政中路吃的，粥稀的不行，白粥却很鲜。中午吃的兰州拉面，进去的时候人几乎满了，其实面也很一般，但是外面的东西普遍都难吃。 2月10日，吃的炒河粉，难吃，真的难吃，太油了，然后陈姐给我一些饭。晚上吃的自助。
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爱我请理解我

[TOC] 充满了人文关怀这本书，当时看的非常感动。 晚上回家看看小说，吃饭要等五点钟，找家奶茶店看看小说。或者在那附近骑车。 晓晓 你们帮帮晓晓咯 我有点懵，而奶奶又重复了一遍，“你们帮帮晓晓咯。”听了半天，终于明白老人希望我们可以帮忙找找晓晓的爸爸，他年前去广州打工，在广州失踪了。 我条件反射地去看晓晓的表情，但我看不到：她低垂着眼睛，安静地站在奶奶身边。赤裸裸的现实，我却自知无力去解决。我窘迫地问奶奶：“你们有没有尝试报警呢？” 奶奶说话一直断断续续：“没有报警啊。托了好多熟人去广州厂子那里问，都没有消息。找了好久哦。你们帮帮晓晓咯。”奶奶脸上的表情甚至不是悲伤，她的眼睛看着别处，手紧紧抓着晓晓，“她妈妈等了几年，等不下去了，她还年轻，就让她嫁出去了。她也造孽哦。现在她妈妈生了一个男阿哥，晓晓就成了没人要的孩子了。邻居都说造孽哦。” 我后来又去见了晓晓多次。我们越来越熟悉，越来越默契，我觉得自已越来越懂得晓晓，但对面她的不幸我却始终无能为力：和我写信的女孩尚且稚嫩，却没有了爸爸的疼爱；我面前这个老人是那么的慈祥，却失去了珍爱的儿子。
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不足歌

终日奔波只为饥，方才一饱便思衣； 衣食两般皆俱足，又思娇娥美貌妻； 娶得美妻生下子，恨无田地少根基； 良田置的多广阔，出门又嫌少马骑； 槽头扣了骡和马，恐无官职被人欺； 七品县官还嫌小，又想朝中挂紫衣； 一品当朝为宰相，还想山河夺帝基；. 心满意足为天子，又想长生不老期； 一旦求得长生药，再跟上帝论高低。 不足不足不知足，人生人生奈若何？ 若要世人心满足，除非南柯一梦兮。
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感觉自己有种天煞孤星的样子

好像自己有种天煞孤星的样子，哈哈，得做好心理准备。 有点知道以前书上讲的一些贫穷励志的故事了，以前对贫穷没有概念，顶多只有一些零星的体验，比如别人家的伙食、别人的书包、衣服、鞋子，但是那时候概念和感受并不清晰。 现在我能明白，贫穷的话，只能住很小的地方，然后在图书馆蹭位置，在外面吃不到干净的话，并且没有成家的权力，会被生活严重地拖累。 在没有财富的时候，培育学识和智慧是唯一的办法，并且要尽可能地清心寡欲，不能被心中的贪婪所影响和动摇，坚定地朝着目标进击。 很多的教导都想让成为盲从的机器，但是人要有思考实证的勇气和智慧。佛法教导应该弃绝这些，因为一切行无常。但是欲望、觉受冲刷、动荡我的心灵，生活的苦痛如此沉重与坚硬，我应该如何自处呢？如何去感受诸受的本质，去超脱，去深入禅定。 我被自己的欲望所折磨，被自己的没有觉悟所遮盖，被心中的混乱所影响。
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将问题重构为现象

“人文科学家”的研究问题基于现象学一对人的生命体验的研究。目标是理解人与周围环境之间复杂、微妙且往往无意识的互动。 例如，一位主厨如何与厨房、其他厨师、侍应生、食物、客人以及其他许许多多的环境要素互动。大部分互动都发生在潜意识层面。他用右手打开冰箱，用特定的声调喊侍应生，用另一种声调与其他厨师交谈。他不会称量自己倒在肉上的胡椒数量，但他很清楚该倒多少。他用小手指蘸酱汁尝一尝，立刻明白需要加什么。他 例如，一位主厨如何与厨房、其他厨师、侍应生、食物、客人以及其他许许多多的环境要素互动。大部分互动都发生在潜意识层面。他用右手打开冰箱，用特定的声调喊侍应生，用另一种声调与其他厨师交谈。他不会称量自己倒在肉上的胡椒数量，但他很清楚该倒多少。他用小手指蘸酱汁尝一尝，立刻明白需要加什么。他无法精确地报告这些即时行为。要想在其中找出规律，科研人员必须密切观察。 如果你供职于餐馆设备行业，公司销售额莫名其妙地下跌，去问厨师喜不喜欢某件产品可能是没用的。但如果将这个问题重构为现象——厨师的烹调体验是怎样的？—一你就更能发现他真正的需求。 几乎所有商业问题都可以重构为现象。难点在于把视角从“由内而外”（企业对问题的感知）转为“由外而内”（顾客对问题的感知）。例如：
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大梦谁先觉，平生我自知，人生是个大泡泡

昨晚开灯睡到三点钟，疲惫不堪，关了灯继续睡，一觉到了天亮。有着从梦里醒来的感觉，察觉一生也是一个大梦，人们都活在一个大泡泡里，一切无比真实。 现代人装饰容貌，衣着漂亮，算是时代之风貌，承及欧美之德。 不加后面几句话更真实，牢饭香还是109亩私家园林的饭香呢。 普通的线一般是有4跟的，正负极两根，数据线两根。而有的线里边只有电源线，没有数据线。 昨天一觉到天亮，感觉自己精神格外的好。以后每天保持这种睡眠质量，自己的工作效率、学习效率一定能大大的提高。 省立中山图书馆有牛津书虫，周末过去学习。
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